王乔飞凫图

仙台镇，是叶县东南部的一个农业乡镇，过去叫坟台镇，上世纪90年代中期改名仙台镇。

仙台镇的起源，与一个人有关——东汉明帝时的叶县县令王乔，又叫王子乔。当地一直流传着一个妇孺皆知的神话传说——“王乔飞凫”。

当时各地官员每月都要入朝见驾，王乔任叶县县令，每次圣旨传出的次日他就到了。叶县离京城洛阳三四百里，从不见他骑马坐轿。明帝觉得很奇怪，于是密令太史暗中观察，数次后，太史向明帝报告：“每逢朝日，总有两只凫鸟从东南飞来，接着便见王乔站在朝廷门外。”明帝听罢更是诧异，便命令武士设法把凫鸟捉住。再一次朝见时，武士事先准备好大网，两只凫鸟飞来，武士们撒网急罩，一只被罩在网中，另一只飞去，再打开一看，网中却只是一只靴子，经过辨认，这只靴子是王乔在京城做尚书时皇上赐给他的。自此，朝中上下都把王乔当成神仙一类的人物看待，“王乔飞凫”也就成了他的尊号，并广为流传。

王乔是一位清正廉洁、体恤百姓的好县令。传说，每次进京途中，飞经平顶山市区北面的山上，王乔总要落凫小憩，并四处巡看体察民情。当地的百姓为了纪念他，就把这座山叫落凫山。

这无非是当地人为了纪念他们的好县令编撰出来的故事。但有一点是可以肯定的，这就是为民造福的官员，人民是不会忘记的，还会千方百计地纪念。

仙台镇附近有王乔墓，终年香火不断。唐朝大诗人李白在《赠王汉阳》一诗中写道：“天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。犹乘飞凫鸟，尚识仙人面。鬓发何青青，童颜皎如练。”

传说有一天，王乔衙前忽然天降玉棺，差人推拉不动，王乔说：这是上天要召我去了。他沐浴更衣，躺在棺材里，告诉差人：“我死后你们用麻绳抬着棺材往东北方向（当时的叶县治所在旧县街，即现在的叶邑镇，仙台镇在叶邑镇的东北方）走，到哪里绳子断了，就把我葬在哪里。”差人们依言办事，走到今天的仙台镇时，风吹绳断，棺材落地，周边的泥土自动敛来，形成了一个大坟包。于是，王乔就被葬在这里，坟台也由此而得名。相传当晚叶县境内所有人家的牛马全都像干了重活一样，个个汗流浃背，主人均不知是怎么回事，其实这些牲畜是帮着送棺材运沙土了。

大凡古乡镇，都有几个共性——民风淳朴，历史厚重，传说动人，交易活跃，热闹繁华。也有各自独特的个性，譬如这仙台镇，特点就是当地人有乐善好施的传统。现在还耸立在镇子主街南头的古建筑南阁楼（也叫玉帝元帝阁），就是佐证。

据当地人讲，这仙台镇是个杂姓镇，当初南来北往的遭灾落难之人，来到这里大家都收留，还想方设法地给碗饭吃，久而久之，这里人越聚越多。后来，众人出钱在村子的南北寨门处分别盖起了两座阁楼，楼上敬神，楼下收留落难遭灾之人。不久前我们来到仙台镇，在几位热情老者的指点下，见到了阁楼重建记事碑。从碑记可以得知，这阁楼重建于清嘉庆二十一年，碑记开宗明义写着“万善同归”。

这仙台镇，水脉很旺。我们去时当地已多天没有下过雨，可十多个大小坑塘，还满当当地存着净净的水，水塘里鱼跃鸭凫，宛若江南水乡。镇子里的几口老井，离井口一两米的地方，均碧水汪汪。这在附近的其他地方，是少有的。

这仙台镇，林木众多。镇上和人家，到处都栽种着树木，可谓“箭杆杨夹道，泡桐树盈门”。镇子周围，有个几丈宽的林带围绕，颇似一道无形的城墙，将整个镇子护在其中，抵挡了风沙，减少了噪声，让镇子更加恬静安逸。

这仙台镇，还是个农业乡镇，镇子上的几千口人，大部分还在与农业、土地打交道。此外，这里的畜牧业也很发达，主要是养羊。镇子里随处可见羊群。据镇上的人讲，仙台镇每年要出栏肉羊几万只。几乎家家户户都养羊，少的十几只，多的几百只；年收入少的几万元，多的几十万元。每年立秋前后，他们从内蒙古、新疆等地买来半大的羊羔，精心饲养几个月后，卖给屠宰户。

我们在镇子里转了一圈后，感觉这里是：房舍整洁、树木茂盛、水塘遍布、人心向善、乡风浓郁、交易活跃。